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快闪app是哪个公司基督教派成形早期,这种以犹太—基督为根基的新的信仰在与希腊—罗马文化的接触中,得到了完善和充实。耶稣的使徒极少受到希腊思想的影响,有几位甚至想把教义限定在犹太教的要旨之内。然而,这位早期的改宗者,既是犹太人又是罗马公民的圣保罗(St.Paul,前5—67)却成功地将基督教徒们引导向一个更宽容的目标。圣保罗宣教说,基督徒们不应该被犹太教严格的斋戒规定所限制,也不宜强求割礼,因为这会导致基督教的教义对非犹太人的成年男性失去吸引力。无论在哪里,只要有人愿意接受耶稣为神和救世主,基督教的大门就对他开放。当然,对有益的希腊—罗马思想也是开放的。从一开始,大多数基督徒就不仅接受了耶稣的教化,更将他拜为“基督”,即上帝的化身。正如福音书所言,耶稣曾不止一次将自己和上帝(“圣父”)区分开来,但是他又说过“我和圣父是一体”(I and the Father are one.)。耶稣的追随者们对此有不同的解释。公元2世纪的一些诺斯替主义者(Gnostics,来源于“灵知”[gnosis],即已揭示的、将人引向救赎的“知识”[knowledge])宣道说,基督不是真正的人,而只是一个神圣的幻影;因为人世过于险恶,上帝是不会降格到以人形出现的。在公元3世纪,阿里乌斯教徒(Arians,以他们的领袖阿里乌斯[Arius]为名)坚称基督并不完全是神,更不是上帝——即圣父——的等身。不久之后,基督一性论者(Monophysites,源自Monophysis,即“单一自然”的意思)又认为基督的神性超过了他的人性而占主导地位。关于基督到底是人还是神或二者都是的这些争论,从某种程度上说,也是长久以来对灵魂和身体、物质和精神、大地和天堂之间的关系的争论,而且一直持续到今天。但大多数的基督徒们渐渐地相信一个复杂而费解的说法:耶稣基督既是完全的人,又是完全的神。新年伊始,证监会继续坚持依法全面从严监管理念,打击内幕交易违法行为的毒瘤。

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